डेस्क रिपोर्ट
नहाय खाय 13 नवंबर 2026 से लोक आस्था के महापर्व छठ की शुरुआत हो रही है। चार दिन तक चलने वाले इस पर्व के पहले दिन व्रती स्नान कर घर और रसोई की शुद्धि करते हैं और कद्दू-भात का सात्त्विक भोजन ग्रहण करते हैं। धार्मिक मान्यता है कि इसी दिन से छठी मैया की कृपा की शुरुआत होती है। जानें पहले दिन की पूरी पूजा विधि, कद्दू-भात का महत्व और व्रत के नियम।
नहाय खाय 13 नवंबर 2026 — चार दिन का पूरा कार्यक्रम
छठ महापर्व 2026 शुक्रवार, 13 नवंबर से सोमवार, 16 नवंबर तक मनाया जाएगा। चारों दिन का कार्यक्रम इस प्रकार है — 13 नवंबर, शुक्रवार को नहाय-खाय; 14 नवंबर, शनिवार को खरना; 15 नवंबर, रविवार को संध्या अर्घ्य; और 16 नवंबर, सोमवार को उषा अर्घ्य के साथ पारण। नहाय-खाय कार्तिक शुक्ल चतुर्थी को पड़ रहा है, खरना पंचमी को, संध्या अर्घ्य षष्ठी को और उषा अर्घ्य सप्तमी को मनाया जाएगा।
पंचांग के अनुसार 13 नवंबर को इंदौर में सूर्योदय करीब सुबह 6:39 बजे और सूर्यास्त करीब शाम 5:41 बजे रहेगा। नहाय-खाय के लिए कोई निश्चित मुहूर्त नहीं होता — दिनभर स्नान, सफाई और सात्त्विक भोजन की परंपरा निभाई जाती है। अर्घ्य के समय शहर के अनुसार बदलते हैं, इसलिए व्रती अपने स्थानीय पंचांग के अनुसार समय देख लें।
नहाय-खाय का अर्थ और महत्व
नहाय-खाय का शाब्दिक अर्थ है — नहाकर खाना। यह छठ की चार दिन की साधना की शुरुआत का दिन है। इस दिन व्रती स्नान करके, घर और रसोई की सफाई करके, शुद्ध सात्त्विक भोजन तैयार करते हैं। पहले दिन का पूरा जोर शुद्धता और संयम पर होता है, क्योंकि यही वह दिन है जब व्रती अपने तन, मन और घर को आगे की कठिन साधना के लिए तैयार करते हैं।

ज्योतिषाचार्य पंडित राजन उपाध्याय के अनुसार, छठ में शुद्धता को सबसे अधिक महत्व दिया गया है। पहले दिन स्नान और सात्त्विक भोजन के माध्यम से व्रती स्वयं को आगे की कठिन साधना के लिए तैयार करते हैं। इस दिन से घर में खानपान से लेकर रहन-सहन तक में विशेष सावधानी बरती जाती है। प्रसाद बनाने के दौरान उसमें गंगाजल मिलाया जाता है और फिर प्रसाद तैयार किया जाता है। मान्यता है कि शुद्ध मन और पवित्र भाव से शुरू की गई पूजा का विशेष फल प्राप्त होता है।
उज्जैन के ज्योतिषाचार्य आनंद भारद्वाज के अनुसार, स्कंद पुराण में बताया गया है कि इस दिन से छठी मैया की कृपा शुरू होती है। छठ भगवान सूर्य और छठी मैया को समर्पित पर्व है। इस पर्व में व्रती संतान की सुख-समृद्धि, अच्छे स्वास्थ्य और परिवार की खुशहाली की कामना करते हैं। सूर्य को ऊर्जा, आरोग्य और जीवन का आधार माना गया है, इसलिए इस पर्व में सूर्य की उपासना के साथ प्रकृति के प्रति कृतज्ञता का भाव भी जुड़ा है।
नहाय खाय की पूजा विधि — पाँच चरण
नहाय-खाय की विधि पाँच चरणों में पूरी होती है। पहला चरण घर और रसोई की सफाई का है। व्रती सुबह पूरे घर की, खासकर रसोई की अच्छी तरह सफाई करते हैं। खाना बनाने के बर्तन और अन्य सामान भी सावधानी से धोए जाते हैं। कई परिवारों में छठ के खाने के लिए अलग बर्तन और अलग व्यवस्था रखी जाती है।
दूसरा चरण पवित्र स्नान का है। व्रती सूर्य निकलने से पहले गंगा या किसी पवित्र नदी में डुबकी लगाते हैं। जहाँ नदी या तालाब तक पहुँचना कठिन हो, वहाँ घर पर स्नान करके परिवार की परंपरा के अनुसार विधि पूरी की जाती है। कई घरों में स्नान के जल में गंगाजल मिलाने की परंपरा है।
तीसरा चरण सात्त्विक भोजन तैयार करने का है। ताजा शाकाहारी भोजन विशेष सफाई के साथ बनाया जाता है। इस दिन का पारंपरिक भोजन कद्दू-भात होता है, जिसमें लौकी की सब्जी, चने की दाल और अरवा चावल शामिल होते हैं। भोजन में सेंधा नमक और शुद्ध घी का इस्तेमाल किया जाता है, जबकि प्याज और लहसुन से परहेज किया जाता है।
चौथा चरण पूजा और भोजन ग्रहण करने का है। भोजन तैयार होने के बाद परिवार की परंपरा के अनुसार सूर्यदेव और छठी मैया का स्मरण करके पूजा की जाती है। व्रती पहले भोजन ग्रहण करते हैं, उसके बाद परिवार के अन्य सदस्य उसे प्रसाद के रूप में खाते हैं।
पाँचवाँ चरण अगले दिन की तैयारी का है। पहले दिन की विधि पूरी होने के बाद खरना की तैयारी शुरू हो जाती है। व्रती शाम के प्रसाद और आगे के व्रत के लिए जरूरी सामग्री जुटा लेते हैं, ताकि दूसरे दिन की पूजा में कोई कमी न रहे।
कद्दू-भात: पहले दिन क्या खाते हैं और क्यों
कद्दू-भात नहाय-खाय की सबसे पहचानी जाने वाली परंपरा है। इसमें लौकी यानी कद्दू की सब्जी घी और साधारण मसालों के साथ बनाई जाती है। इसके साथ चने की दाल और अरवा चावल परोसे जाते हैं। सेंधा नमक पारंपरिक रूप से साधारण नमक की जगह इस्तेमाल होता है और भोजन शुद्ध घी में तैयार किया जाता है।
इस भोजन की सबसे बड़ी पहचान इसकी सादगी है। इसमें प्याज और लहसुन का इस्तेमाल नहीं होता। ताजी सामग्री, साफ बर्तन और स्वच्छ रसोई को इस दिन की तैयारी का अहम हिस्सा माना जाता है। कद्दू-भात एक समय का भोजन होता है — व्रती दिन में एक बार यही सात्त्विक भोजन ग्रहण करते हैं। इसके पीछे भाव यह है कि शरीर हल्का और मन शांत रहे, ताकि आगे के दिनों की कठिन साधना के लिए व्रती तैयार हो सकें।
व्रत के नियम — क्या करें और क्या न करें
नहाय-खाय के दिन कुछ नियमों का पालन किया जाता है। सुबह जल्दी उठकर स्नान करें और घर-रसोई की सफाई करें। भोजन पूरी शुद्धता के साथ तैयार करें और व्रती पहले भोजन ग्रहण करें, फिर परिवार के अन्य सदस्य प्रसाद लें। पूरे दिन शारीरिक और मानसिक संयम बनाए रखें — ज्योतिषाचार्य पंडित राजन उपाध्याय के अनुसार, छठ के चारों दिन व्रती को शारीरिक और मानसिक रूप से संयमित रहते हुए निर्धारित नियमों का पालन करना होता है।
कुछ बातों से परहेज भी जरूरी है। इस दिन प्याज-लहसुन और तामसिक भोजन से दूर रहें। भोजन में साधारण नमक की जगह सेंधा नमक का इस्तेमाल करें। जल्दबाजी में व्रत की कठिन साधना शुरू न करें — नहाय-खाय का दिन तैयारी और संकल्प का है, निर्जला व्रत का नहीं। घर में खानपान और रहन-सहन में शुद्धता बनाए रखें और प्रसाद की सामग्री को साफ-सुथरी जगह पर रखें।
36 घंटे का निर्जला व्रत नहाय-खाय से नहीं शुरू होता
छठ को लेकर एक आम भ्रम यह है कि निर्जला व्रत पहले दिन से ही शुरू हो जाता है, जबकि ऐसा नहीं है। नहाय खाय के दिन व्रती एक समय सात्त्विक भोजन ग्रहण करते हैं। 36 घंटे का निर्जला व्रत खरना के प्रसाद के बाद शुरू होता है और उषा अर्घ्य के बाद पारण तक चलता है।
दूसरे दिन, 14 नवंबर को खरना होता है। इस दिन व्रती सुबह स्नान करने के बाद पूरे दिन उपवास रखते हैं। शाम के समय स्नान कर स्वच्छ वस्त्र धारण किए जाते हैं और मिट्टी के चूल्हे पर गुड़ की खीर, जिसे रसियाव भी कहा जाता है, और रोटी बनाई जाती है। भगवान सूर्य और छठी मैया की पूजा के बाद व्रती प्रसाद ग्रहण करते हैं और परिवार के अन्य सदस्यों में भी प्रसाद वितरित किया जाता है। इसके बाद ही करीब 36 घंटे का निर्जला व्रत शुरू होता है, जिसमें अन्न और जल दोनों का त्याग किया जाता है।
छठ से जुड़ी पौराणिक कथाएँ
छठ की प्राचीनता को लेकर कई पौराणिक कथाएँ प्रचलित हैं। एक कथा राजा प्रियव्रत से जुड़ी है। मान्यता है कि राजा प्रियव्रत की कोई संतान नहीं थी। महर्षि कश्यप की सलाह पर उन्होंने पुत्र प्राप्ति के लिए यज्ञ कराया। यज्ञ के बाद उनकी पत्नी को पुत्र की प्राप्ति हुई, लेकिन वह मृत पैदा हुआ। राजा शोक में डूब गए। तभी माता षष्ठी प्रकट हुईं और अपनी कृपा से मृत बालक को जीवनदान दिया। इसके बाद राजा ने माता षष्ठी की पूजा और आराधना की परंपरा शुरू की। मान्यता है कि तभी से संतान की प्राप्ति, उसकी लंबी आयु और परिवार की खुशहाली के लिए षष्ठी देवी की पूजा की जाने लगी।
एक अन्य कथा महाभारत काल से जुड़ी है। मान्यता है कि माता कुंती ने विवाह से पहले महर्षि दुर्वासा से प्राप्त मंत्र की शक्ति की परीक्षा लेने के लिए सूर्यदेव का आह्वान किया था। सूर्यदेव के आशीर्वाद से उन्हें कर्ण की प्राप्ति हुई। कर्ण भगवान सूर्य के परम भक्त थे और प्रतिदिन जल में खड़े होकर सूर्यदेव को अर्घ्य देते थे। कहा जाता है कि वे सूर्य उपासना के साथ जरूरतमंदों को दान भी करते थे।
एक और लोकमान्यता के अनुसार, भगवान राम और माता सीता के वनवास से लौटकर अयोध्या आने के बाद माता सीता ने कार्तिक शुक्ल षष्ठी को सूर्यदेव की उपासना और व्रत किया था। इन पौराणिक मान्यताओं के कारण छठ को सूर्य उपासना और लोक आस्था की अत्यंत प्राचीन परंपरा के रूप में देखा जाता है।
मध्यप्रदेश में छठ — कहाँ मनाई जाती है
छठ मूल रूप से बिहार, झारखंड और उत्तर प्रदेश का पर्व है, लेकिन अब यह मध्यप्रदेश में भी बड़े पैमाने पर मनाया जाता है। भोपाल, इंदौर, जबलपुर सहित प्रदेश के कई शहरों में छठ के घाट सजते हैं और बड़ी संख्या में परिवार इस पर्व को मनाते हैं। प्रदेश के शहरों में रहने वाले बिहार, झारखंड और उत्तर प्रदेश के परिवार अपने साथ यह परंपरा लेकर आए हैं और अब स्थानीय परिवार भी इस पर्व में शामिल होने लगे हैं।
भोपाल में छठ महापर्व की तैयारियाँ तेज हैं और शहर के घाटों पर व्रती जुटेंगे। इंदौर और जबलपुर में भी तालाबों और नदी किनारों पर छठ की पूजा होती है। दिल्ली में छठ के लिए 11 किलोमीटर लंबा घाट तैयार किया गया है और 1,482 घाटों पर पूजा होगी, जबकि रेलवे ने घर लौटने वालों के लिए देशभर में 18 हजार से ज्यादा स्पेशल ट्रेनें चलाई हैं।
आगे के तीन दिन — खरना, संध्या अर्घ्य, उषा अर्घ्य
नहाय खाय 13 नवंबर 2026 के बाद 14 नवंबर को खरना मनाया जाएगा। इस दिन दिनभर उपवास के बाद शाम को गुड़ की खीर और रोटी का प्रसाद बनता है। खरना आत्मसंयम, तपस्या और संकल्प का प्रतीक माना जाता है। ज्योतिषाचार्य पंडित राजन उपाध्याय के अनुसार, खरना के बाद ही छठ का सबसे कठिन चरण शुरू होता है और मान्यता है कि खरना के बाद से छठी मैया घर में विराजमान होती हैं।
15 नवंबर को तीसरे दिन संध्या अर्घ्य दिया जाएगा। इस दिन व्रती और परिवार के सदस्य पूजा की तैयारियों में जुटे रहते हैं। बांस के सूप और दउरा में ठेकुआ, फल, नारियल, गन्ना, अदरक, हल्दी और अन्य मौसमी फल-सब्जियाँ सजाई जाती हैं। शाम के समय व्रती परिवार के सदस्यों के साथ नदी, तालाब या अन्य जलाशयों के किनारे पहुँचते हैं। सूर्यास्त के समय पानी में खड़े होकर डूबते सूर्य को अर्घ्य अर्पित किया जाता है। संध्या अर्घ्य का संभावित समय शाम करीब 5:28 बजे है, हालाँकि सूर्यास्त के अनुसार इसमें थोड़ा बदलाव संभव है।
16 नवंबर को चौथे और अंतिम दिन सुबह उगते सूर्य को अर्घ्य दिया जाता है। इसे उषा अर्घ्य कहा जाता है। व्रती अहले सुबह ही पूजा की सामग्री लेकर घाटों पर पहुँच जाते हैं। सूर्योदय से पहले ही पूजा की तैयारियाँ पूरी कर ली जाती हैं। इसके बाद जल में खड़े होकर उगते सूर्य को दूध और जल से अर्घ्य अर्पित किया जाता है। उषा अर्घ्य का समय सुबह लगभग 6:12 बजे से 6:45 बजे तक रहेगा। इसके बाद सात या ग्यारह बार परिक्रमा कर परिवार की सुख-समृद्धि की कामना के साथ निर्जला व्रत का पारण किया जाता है और चार दिनों तक चलने वाला छठ महापर्व पूर्ण होता है।
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