डेस्क रिपोर्ट
सार: दीपावली पर रिलीज हुई फिल्म ‘रामायण’ को लेकर छिड़ा मुकेश खन्ना रामायण विवाद थमने का नाम नहीं ले रहा है। दिग्गज अभिनेता मुकेश खन्ना ने अपने व्लॉग में फिल्म में माता सीता को योद्धा के रूप में दिखाने पर मेकर्स को आड़े हाथों लिया है। उन्होंने कहा कि वाल्मीकि रामायण में सीता ने कभी युद्ध नहीं किया, इसलिए फिल्म में दिखाया गया युद्ध दृश्य मूल कथा से छेड़छाड़ है। वहीं मेकर्स का पक्ष है कि फिल्म केवल वाल्मीकि रामायण पर नहीं, बल्कि देशभर में प्रचलित 300 से ज्यादा रामायणों पर आधारित है।
मुकेश खन्ना रामायण विवाद: व्लॉग में क्या कहा
मुकेश खन्ना ने अपने यूट्यूब चैनल भीष्म इंटरनेशनल पर जारी ताजा व्लॉग में नितेश तिवारी की फिल्म ‘रामायण’ के मेकर्स पर तीखा हमला बोला है। उन्होंने आरोप लगाया कि मेकर्स ने महाकाव्य की मूल कथा से छेड़छाड़ करते हुए उसमें अपनी कल्पना जोड़ दी है। खन्ना का कहना है कि वाल्मीकि रामायण में माता सीता को कहीं भी योद्धा के रूप में नहीं दिखाया गया है, इसलिए फिल्म में सीता का राक्षसों से लड़ना मूल ग्रंथ के खिलाफ है।
अपने व्लॉग में खन्ना ने कहा, “रामायण फिल्म रिलीज हुई, जिसे रामायण कहा जा रहा है और उसके अंदर पूरे देश में बहस छिड़ी हुई है। अब मुख्य मुद्दा कमाई का हो गया है कि हमने बनाया है 400 करोड़ या 4000 करोड़, उसको कैसे वापस लाएं। यह मुद्दा बन गया है। यह नहीं कि हम आपको रामायण की कथा ठीक-ठीक सुना रहे हैं या नहीं।” उन्होंने सवाल उठाया कि क्या देश के सबसे बड़े महाकाव्यों रामायण और महाभारत में कुछ जोड़ना या घटाना और अपनी कल्पना डालना जायज है।
खन्ना ने निर्माता नमित मल्होत्रा की उस सफाई पर भी हैरानी जताई, जिसमें कहा गया था कि सीता का युद्ध दृश्य वाल्मीकि रामायण से नहीं लिया गया है। उन्होंने कहा कि निर्माता के इस दावे से उन्हें झटका लगा कि यह दृश्य वाल्मीकि रामायण से नहीं, बल्कि अद्भुत रामायण किताब से लिया गया है। उनका कहना था कि रामायण एक ही है, जिसे वाल्मीकि ने लिखा था। अपनी बात खत्म करते हुए उन्होंने कहा, “वाल्मीकि की रामायण में अपनी कहानी डालना बंद कीजिए। शर्म आनी चाहिए आपको।”
सीता के युद्ध दृश्य पर खन्ना ने कहा कि क्या कोई अंदाजा लगा सकता है कि सीता माता रानी झांसी की तरह लड़ रही हैं या आजकल की हीरोइनें जो माचो बन जाती हैं। उन्होंने कहा कि उन्होंने वाल्मीकि रामायण पढ़ी है और उसमें कहीं भी ऐसा नहीं लिखा है कि सीता ने कभी युद्ध किया हो। उनका कहना था कि सीता मर्यादा पुरुषोत्तम की पत्नी थीं, जिन्होंने सेवा भाव दिखाया है — वह फाइटर नहीं थीं। अगर वह फाइटर होतीं तो रावण से लड़तीं, रावण उन्हें चुपचाप पकड़कर नहीं ले जाता। उन्होंने यह भी कहा कि किसी और धर्म के ग्रंथों के साथ ऐसा करने की हिम्मत कोई नहीं दिखाता, फिर गीता और रामायण के साथ ऐसा क्यों किया जा रहा है।
किस दृश्य पर है विवाद — भेड़ियों से लड़ती सीता
विवाद की जड़ वह दृश्य है, जिसमें माता सीता को वन में राक्षसों और भेड़ियों से लड़ते हुए दिखाया गया है। फिल्म के अंग्रेजी संस्करण में एक अतिरिक्त एक्शन दृश्य शामिल है, जिसमें सीता और लक्ष्मण भेड़ियों से लड़ते नजर आते हैं। भारत में रिलीज हुए संस्करण से यह दृश्य हटा दिया गया है। इसी को लेकर दर्शकों के बीच बहस छिड़ी हुई है।
जानकारी के अनुसार, वायरल हुए दृश्य में एक झरने के पास लक्ष्मण घायल पड़े होते हैं और सीता उनके साथ रहती हैं। तभी तीन खूंखार भेड़िए उन्हें घेर लेते हैं। सीता अपनी तलवार निकाल लेती हैं और लक्ष्मण भी तलवार लेकर आगे आ जाते हैं। तभी चारों भेड़िए उन पर हमला करने के लिए छलांग लगाते हैं, लेकिन कहीं से एक तीर उड़ता हुआ आता है और चारों भेड़ियों को एक साथ झरने के नीचे गिरा देता है। यह तीर भगवान राम का होता है, जिनकी एंट्री पर दर्शक तालियां बजाते सुनाई देते हैं।
बताया जा रहा है कि मेकर्स ने यह दृश्य भारत के संस्करण से इसलिए हटाया, क्योंकि उन्हें डर था कि सीता के हथियार उठाने से विवाद पैदा हो सकता है। वाल्मीकि रामायण में सीता ने कभी हथियार नहीं उठाए, इसलिए मेकर्स ने काट-छांट को प्राथमिकता दी। हालांकि मेकर्स ने अपनी तरफ से इस बारे में कुछ नहीं बताया है कि दृश्य हटाने की असली वजह क्या थी। सोशल मीडिया पर यह दृश्य वायरल होने के बाद कुछ लोगों ने इसके वीएफएक्स की तारीफ की, तो कई लोगों ने मेकर्स से शिकायत की कि उन्होंने इसे फिल्म से हटाया क्यों।
मेकर्स का पक्ष — अद्भुत रामायण और 300 से ज्यादा रामायण
इस पूरे मामले में मेकर्स का पक्ष भी सामने आ चुका है। निर्माता नमित मल्होत्रा ने साफ किया था कि सीता का एक्शन दृश्य वाल्मीकि रामायण से प्रेरित नहीं है, बल्कि इसे अद्भुत रामायण से लिया गया है। मेकर्स ने फिल्म की शुरुआत में ही बता दिया है कि ‘रामायण’ फिल्म केवल वाल्मीकि रामायण पर नहीं, बल्कि देश में फैली 300 से ज्यादा रामायणों पर आधारित है।
लॉस एंजिलिस में हुए फिल्म के वर्ल्ड प्रीमियर के दौरान भी मेकर्स ने सीता के एक्शन दृश्य को अद्भुत रामायण से प्रेरित बताया था, जिसमें सीता को योद्धा राजकुमारी की तरह दिखाया गया है। मेकर्स का तर्क है कि भारत की अलग-अलग परंपराओं में रामायण के कई रूप प्रचलित हैं और फिल्म उसी समृद्ध परंपरा को पर्दे पर लाने की कोशिश है। हालांकि मुकेश खन्ना के ताजा व्लॉग पर मेकर्स की तरफ से अभी तक कोई आधिकारिक बयान नहीं आया है।
खन्ना ने खुद माना — फिल्म देखी नहीं
इस विवाद में एक अहम बात यह भी है कि मुकेश खन्ना ने खुद साफ किया है कि उन्होंने फिल्म देखी नहीं है। उन्होंने कहा कि उनकी टिप्पणियां सिर्फ अब तक जारी प्रचार सामग्री और दर्शकों की प्रतिक्रियाओं पर आधारित हैं। उन्होंने फिल्मकारों से सवाल किया है कि वाल्मीकि रामायण को अपनाते समय रचनात्मक स्वतंत्रता की कितनी गुंजाइश होनी चाहिए और मूल ग्रंथ की प्रामाणिकता को बनाए रखना कितना जरूरी है।
खन्ना पौराणिक ग्रंथों पर बनी हिंदी फिल्मों को लेकर पहले भी अपनी राय जाहिर करते रहे हैं। ट्रेलर जारी होने के बाद भी उन्होंने भगवान राम को एक्शन हीरो की तरह दिखाने पर आपत्ति जताई थी। उनका कहना था कि राम मुस्कुराते हुए, समुद्र से भी हाथ जोड़कर रास्ता मांगने वाले मर्यादा पुरुषोत्तम थे, न कि एक्शन फिल्मों के नायक।
बॉक्स ऑफिस पर ‘रामायण’ का जलवा
विवाद के बीच फिल्म बॉक्स ऑफिस पर शानदार प्रदर्शन कर रही है। नितेश तिवारी के निर्देशन में बनी ‘रामायण’ 5 नवंबर को दीपावली से पहले सिनेमाघरों में रिलीज हुई थी। फिल्म हिंदी, तमिल, तेलुगु, कन्नड़ और मलयालम भाषाओं में रिलीज हुई है। एक रिपोर्ट के अनुसार फिल्म ने ओपनिंग वीकेंड में 507 करोड़ रुपये की कमाई की है, जबकि भारत में इसका कलेक्शन 400 करोड़ रुपये से ज्यादा हो चुका है।
वैश्विक स्तर पर भी फिल्म ने 55.7 मिलियन डॉलर यानी 500 करोड़ रुपये से ज्यादा की कमाई कर ली है। फिल्म में रणबीर कपूर भगवान राम, साई पल्लवी माता सीता, यश रावण और रवि दुबे लक्ष्मण की भूमिका में हैं। फिल्म में सनी देओल, अनुपम खेर, काजल अग्रवाल, रकुल प्रीत सिंह, विवेक ओबेरॉय, अरुण गोविल और लारा दत्ता जैसे कलाकार भी अहम भूमिकाओं में हैं। फिल्म का संगीत ऑस्कर विजेता ए. आर. रहमान और हांस जिमर ने तैयार किया है। फिल्म का दूसरा भाग दीपावली 2028 में रिलीज होने की बात कही जा रही है।
पायरेसी पर मेकर्स की सख्त चेतावनी
फिल्म को लेकर एक और मोर्चा पायरेसी का है। मेकर्स ने सिनेमाघरों से फिल्म के दृश्य चोरी-छिपे रिकॉर्ड करके सोशल मीडिया पर फैलाने वालों के खिलाफ सख्त कानूनी कार्रवाई की चेतावनी दी है। फिल्म के आधिकारिक इंस्टाग्राम हैंडल पर शनिवार को जारी कानूनी नोटिस में कहा गया है कि बिना अनुमति फिल्म या उसके किसी हिस्से को रिकॉर्ड करना, अपलोड करना या साझा करना प्रतिबंधित है।
नोटिस के अनुसार, बॉम्बे हाई कोर्ट ने 2 नवंबर 2026 और 6 नवंबर 2026 के आदेशों के जरिये वाणिज्यिक बौद्धिक संपदा मुकदमा संख्या 37230/2026 में सभी लोगों को फिल्म का अनधिकृत प्रसारण करने से रोक दिया है। उल्लंघन करने वालों की शिकायत संबंधित अधिकारियों और सोशल मीडिया प्लेटफॉर्मों से की जाएगी और उनके खिलाफ आपराधिक, दीवानी और अवमानना की कार्रवाई की जाएगी। फिल्म का निर्माण नमित मल्होत्रा के प्राइम फोकस स्टूडियो ने डीएनईजी और यश के मॉन्स्टर माइंड क्रिएशंस के साथ मिलकर किया है।
रचनात्मक स्वतंत्रता या मूल कथा — बहस का असली सवाल
मुकेश खन्ना रामायण विवाद का असली सवाल यह है कि पौराणिक महाकाव्यों पर फिल्म बनाते समय रचनात्मक स्वतंत्रता की सीमा क्या होनी चाहिए। एक पक्ष का कहना है कि सिनेमा एक कला है और अलग-अलग परंपराओं में रामायण के कई रूप मिलते हैं, इसलिए फिल्मकार को अपनी व्याख्या की आजादी होनी चाहिए। दूसरा पक्ष मानता है कि करोड़ों लोगों की आस्था से जुड़े ग्रंथों में बदलाव करते समय मूल कथा की मर्यादा का ध्यान रखना चाहिए।
इससे पहले भी पौराणिक कथाओं पर बनी फिल्मों में बदलाव को लेकर बहस होती रही है। दर्शकों का एक वर्ग फिल्म के भव्य वीएफएक्स और बड़े पैमाने की तारीफ कर रहा है, तो दूसरा वर्ग कथा में किए गए बदलावों पर सवाल उठा रहा है। सोशल मीडिया पर खन्ना का वीडियो वायरल हो रहा है और लोग इस पर अपनी-अपनी राय दे रहे हैं।
आगे क्या — मेकर्स के जवाब का इंतजार
अब सबकी नजर मेकर्स के जवाब पर टिकी है। मुकेश खन्ना के व्लॉग के बाद से अभी तक मेकर्स की तरफ से कोई आधिकारिक बयान नहीं आया है। फिल्म का दूसरा भाग दो साल बाद रिलीज होगा, इसलिए यह बहस आगे भी जारी रहने की संभावना है। देखना यह होगा कि मेकर्स इस विवाद पर क्या रुख अपनाते हैं और क्या दूसरे भाग में कथा को लेकर कोई बदलाव किया जाता है। फिलहाल इतना तय है कि ‘रामायण’ सिर्फ बॉक्स ऑफिस की कहानी नहीं रही — यह मूल कथा, आस्था और सिनेमा की रचनात्मक आजादी के बीच चल रही बड़ी बहस का केंद्र बन गई है।
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